|
| ||||||||
Автор: Сергей Колибаба Дата: 08.08.2013 13:33 Волк и пес – этимология Сколько волка не корми, а он к лесу глядит Словарь Академии Российской 1789 Отношения между волком и человеком всегда были «напряженными» вследствие постоянной угрозы создаваемой хищником для жизни человека и домашних животных, по общему мнению исследователей волки терроризировали сельское население вплоть до XVIII века. Угроза нападений стай волков сократилась в XIX веке в связи с широким дорожным строительством, увеличением численности населения и сведением лесов. Журнала Министерства Внутренних дел России за август 1854 года опубликовал информацию о пострадавших от нападения диких хищников в губерниях: Лифляндской – 5 чел.; Могилевской – 4; Петербургской – 2; в Тифлисской, Архангельской, Киевской, Орловской - по 1, и т.д. Регистрировались случаи нападения волков и в советский период, особенно в военное и послевоенное время, сведения эти естественно засекречивались и до общественности не доводились вплоть до 60-х годов. В публикациях на «волчью» тему есть и другие взгляды на этого хищника, некоторые исследователи считают, что «волчья проблема» преувеличена, и волки на людей не нападают, по этому поводу в 80-х годах прошла дискуссия в прессе, в т.ч. норвежской, где «Друзья волков» обвинили советских зоологов в некомпетентности. 1) Волк Хищное млекопитающее семейства ПСОВЫХ, вместе с койотом и шакалом составляет небольшой род волков (Canis); биологи считают его прямым предком домашней собаки, которая обычно рассматривается как подвид волка. Существуют разные теории одомашнивания волка, согласно первой - инициатива одомашнивания волка принадлежала человеку, по второй - волк сам начал осваивать новую экологическую нишу вблизи стоянок первобытного человека, где были пищевые отходы, то есть происходило его «самоодомашнивание». а) Волк в Ветхом и Новом Завете Животный мир Израиля библейскую эпоху был богат и разнообразен, виды крупных животных описаны точно и подробно, упоминаются лев (арие, левия, шахал, гур - символ колена Иуды), волк (зеэв - символ колена Биньямина) и шакал (тан). Исайя 65:25: «Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь»; следовательно, ВОЛК рассматривался как источник «зла и вреда». Излагая понятия своего учения, Иисус говорил: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки (ЗЕЕВ) хищные» (Матф.7:15, на иврите). Волк по представлениям еврейского народа считался мерзким животным за хищность, жестокость и дикий нрав; приносил большой ущерб стаду, уничтожал овец больше, чем мог их съесть. Темнее менее в национальной символике мы находим образ ВОЛКА и у евреев, и у других народов, например, у тюрок и римлян (Ромул и Рем), которые выводили своё происхождение от волка. б) Термин «волк» в русском языке В русском летописании (XII в.) сложившийся библейский образ волка соотнесен с характеристикой князя Игоря Рюриковича (914-945), в 945 года Игорь по требованию дружины, недовольной своим материальным содержанием, отправился к древлянам и обложил их непосильной данью (трехгодичной), искусственно создав угрозу голода. В Повести временных лет под 945 год описана эта ситуация: «Древляне же, услышав, что идет снова, держали совет с князем своим Малом: «Если повадится ВОЛК к овцам, то вынесет все стадо, пока не убьют его; так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит». Словарь Академии Российской от 1789 г. Волкъ «Зверь лютый, хищный, плотоядный, снаружи похож на большую СОБАКУ; шерстью серожелтоватый с чернью, череп и рыло толще в сравнении с собакой, полено (хвост) пушистое, прямое». В. Даль Волк - муж. хищный зверь ПЕСЬЕГО рода, положительными признаками едва отличаемый от СОБАКИ. Этимологический словарь. Семенов А.В. ВОЛК Древнерусское – вълкъ. Старославянское – влъкъ. Общеславянское – vъlkъ. Слово «волк» заимствовано из старославянского (куда, в свою очередь, пришло из общеславянского) в XI в. и означает «хищное животное, родственное собаке». Первоисточником является индоевропейская основа с лексическим значением «тащить». Отсюда следует, что древнее славянское слово переводится как «тот, кто таскает» (например, домашний скот). Слова с похожим звучанием и семантическим наполнением встречаются в литовском (vilkas – «волк»), немецком (Wolf), готском (wulfs). Викисловарь Волк Корень – волк Значение - сравнительно крупное хищное пушистое млекопитающее семейства псовых. Этимология по Максу Фасмеру От праслав. формы *vьlkъ, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. вълкъ, ст.-слав. влькъ (Зогр., Супр.), русск. волк, укр. вовк, болг. вълк, сербохорв. вук, словенск. voɫk, чешск., словацк. vlk, польск. wilk, в.-луж. wjelk, н.-луж. welk. Праслав. *vьlkъ восходит к праиндоевр. *wlqwos/*lukwos; исконнородственно лит. vil̃kas, латышск. vìlks, др.-инд. vŕkas, авест. vǝhrka-, готск. wulfs, алб. ulk, греч. lýkos λύκος, лат. lupus (заимств. из сабинск.). Первонач. знач. «растерзывающий», сюда же волоку. Недостоверно предположение о корне *vel- «буланый, серо-желтый». 2) Пёс (собака) а) Пес в Ветхом и Новом завете Останки собак палеолита высотой 45-60 см были обнаружены на Ближнем Востоке, в Ираке, Израиле, Сирии, когда люди перешли к оседлости и начали заниматься земледелием и скотоводством, то возникла потребность в быстрых животных-помощниках. Началось разведение и обучение собак для выполнения различных хозяйственных задач: пасти и охранять стада, защищать жилища от вторжения диких зверей, отыскивать и загонять зверя на охоте. Собака упоминается в 1 Цар. 17:43: «И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкой? разве я собака (КЕЛЕВ)?»; термин собака (КЕЛЕВ) употребляется 32 раза в 31 стихе Библии, в значении: собака, языческое жертвоприношение, имеет также значение - мужчина проститутка. В Новом Завете (текст на иврите): Матфей 15:26: «не хорошо взять хлеб у детей и бросить ПСАМ (КЕЛЕВ)». Собак в иудаизме считали нечистыми животными, их было разрешено использовать только для охраны стад, в домах не держали. б) Термин ПЕС (собака) в русском языке Русский этимологический словарь ПЕС. Общеслав. Происхождение неясно. Наиболее предпочтительно толкование как слова того же корня, что лат. specio "смотрю", авест. spasyeiti "наблюдает" и т. д. Пес буквально в таком случае — "сторож". Другие объяснения (сближение со словом пестрый, со словами других индоевроп. яз., обозначающими скот: лат. pecus, авест. pasu- и т. д.) кажутся менее убедительными. ПЕСЕЦ. Др.-рус. производное посредством суф. -ьць (> -ец) от пьсъ "собака". Песец - полярная лисица, хищное млекопитающее семейства псовых, единственный представитель рода песцов, добыча песца началась после экспедиции Беринга 1745 г.; ареал распространения вида – территории Северного полярного круга. Википедия Этимология слова СОБАКА В памятниках древнерусской письменности слово «собака» встречается нечасто (чаще используется слово «песъ» общеславянского происхождения), тем не менее, оно известно, по крайней мере, с XII века (?). Принято считать (впервые это объяснение предложено В. Ф. Миллером), что слово является очень ранним общевостночнославянским заимствованием из иранских языков Северного Причерноморья. Одним из главных оснований к этому является записанное Геродотом мидийское слово spaka σπάκα (соответствующее древнеиндийскому svaka — «волк»). Викисловарь Собака зоол. хищное млекопитающее семейства псовых. Этимология От тюркск. кобяк (предположит.). Фасмер придерживается другой версии — заимств. из ср.-ир. *sabka-, ср.: парси sаbаh, авест. sраkа-, прилаг. «собачий». Словарь русского языка XI-XVII века (Академия Наук, М., 1975), http://nadpisi-dr-rusi.livejournal.com. а) Песъ (пьсъ) и песь. 1) Собака, пёс. Несть добро отяти хлеба чадом и поврещи и псомъ (Матф. 15:26) Остромирово евангелие, 1057. б) Волкъ (вълкъ, влъкъ), Повесть временных лет под 945 (как считают исследователи П.В.Л. была написана в начале XII века, сохранилась в списках века). в) Собака. «И псари деи мои с собакими в их деревни едят полничати» (Документ 1475 г.). Подведем итог а) Никто из исследователей не опирается на еврейский язык в поисках смысла терминов ВОЛК и ПЕС. б) Слово ПЁС фиксируется в первом памятнике русской письменности - 1057 года, в тексте – перевод стиха из Матф. 15:26; еврейский текст Матф. 15:26 употребляет слово КЕЛЕВ (собака, пес). в) Слово ВОЛК мы находим в древнейшей русской летописи «Повесть временных лет» (утерянный оригинал XII века, список – XIV века). г) Термин СОБАКА фиксируется в деловом документе от 1475 года, данных за XII век не обнаружено. Вывод Мы установили, что слово ПЕС является переводом еврейского понятия КЕЛЕВ (пес), оба слова имеют между собой какую-то логическую связь, еврейское понятие КЕЛЕВ очевидно ПЕРЕОСМЫСЛЕНО, эту связь должны выражать графические элементы (буквы, корень слова). 3) Этимология иврита а) ВОЛК Выделим корень еврейского слова КЕЛЕВ כֶּלֶב пес, собака = К.Л.В. כלב (так оно писалось), прочитаем слово – наоборот = В.Л.К.; в старом русском письме – ВЪЛКЪ или ВЛЪКЪ Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона «Источником праславянского гласного звука Ъ чаще всего является индоевропейское краткое И (ср. санскр. snusha, sunus, старослав. снъха, сынъ, русск. сноха, сынъ) реже неударное О (ср. русск. гоню, гонъ, старослав. гънати), в немногих случаях Ъ возникло на месте праславянского Ь (перед сочетанием л + согласный, ср., напр. праслав. и древнерусск. вълкъ из еще более древнего *вьлкъ / литовск. vilkas)». Таким образом, лингвисты уже в XIX веке отметили, что русская буква ЕР (Ъ) выражала звук И или О; т.е. ВЪЛКЪ = ВОЛКИ (волко). Термин В.Л.К., очевидно, первоначально характеризовал в русском языке всё СЕМЕЙСТВО ПСОВЫХ, без разделения на подвиды, с развитием языка произошло выделение понятия ПЕС. б) ПЕС (собака) Для разделения семейства ПСОВЫХ на подвиды в древнем русском языке был создан новый термин ПЕСЪ (ПЬСЪ, ПЕСЬ). Волк это дикое хищное животное, враждебное человеку, ПЕС – одомашненное, хищное животное, МИРОЛЮБИВОЕ по отношению к человеку (хозяину) – оно УМИРОТВОРЕНО, приведено к миру и согласию с человеком, совместно с человеком сосуществует, сохраняя при этом мирное отношение к человеку. Иврит – ПИЕС פִּיֵּס успокаивать, умиротворять, примиряться. Таким образом, очевидно, что термины ВОЛК и ПЕС были сформированы на базе лексики иврита, словарём послужила Библия, идеология иудаизма, в рамках которой происходило ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ библейских понятий. Автор: Сергей Колибаба
прочтений: 3446 оценки: 0 от 0
© Свидетельство о публикации № 9198 Цена: 1 noo
Ваши комментарии |
|
 23.11.2013 10:13 Истина и волновая функция. Артур Фролов Физикам на заметку. 23.11.2013 10:13 Гравитирующая сфера-наиболее вероятное устройство нашей Вселенной. Артур Фролов Физикам на заметку. 29.6.2013 10:13 Гравитационная инверсия и отказ от информации. Артур Фролов Две концепции устройства реальности. 14.6.2013 17:9 Билли Миллиган: 24 личности в одном теле Артур Фролов 31.10.2012 19:26 Гипотеза о дисперсии социума (терминология). Артур Фролов 9.1.2013 23:32 Гипотеза о БиН (постановка задачи) Артур Фролов Гипотеза о БиН является мостиком между естеcтвенными и общественными науками 6.1.2013 20:27 Преобразования в гипотезе о Б&Н Артур Фролов Гипотеза о быдле и небожителях становится прикладной наукой 3.5.2013 12:54 Контуры нового мира. Артур Фролов 14.1.2013 16:31 Задача по физике для городской школьной олимпиады Редакция 2.12.2012 15:51 О красном смещении и о физическом смысле в физике. Артур Фролов |
Опросы Музыка Треки НеForМат Академия Целит О сервере О проекте Юмор Работа О нас Для контактов skype:noo.inc   |
| Редакция за авторские материалы ответственности не несет стать автором |
компании NOO 
|