|
| |||||||||
Автор: Сергей Колибаба Дата: 29.10.2013 23:27 Да будет известно царю, что мы ходили в Иудейскую область, к дому Бога великого; и строится он из больших камней, и дерево вкладывается в стены (КОТЕЛЬ); и работа сия производится быстро и с успехом идет в руках их Ездра 5:8 Котельва — п. г. т. в Полтавской обл., находится на левом берегу реки Ворскла, в месте впадения в неё рек Котельва и Котелевка; напротив (5 км), через реку Ворсклу (на ЗАПАДЕ) находится село Бельск. Поселение Котельва возникло вокруг деревоземляной крепости, укрепление было с трех сторон окруженное речкой Котельва, состояло из земляного вала и рва (внутри 200 дворов и 2 церкви (1610, 1620)). Впервые упомянуто в 1582 г. в донесении гетману Скалозубу о нападении на неё крымчаков, новую крепость построили в 1653 году; в разные годы Котельва было сотенным местечком Гадячского, Полтавского, Зеньковского и Ахтырского полков. 1) Существующая этимология а) Викисловарь Этимологии нет. б) http://pravoslavie.poltava.ua, Полтавская епархия украинской православной церкви Свято-Троицкая церковь в Котельве «В 30-х годах XVII века сюда переместились казаки и крестьяне из захваченных Польшей украинских земель. По преданию, одним из первых поселенцев был казак по имени КОТЕЛЬ – от него, якобы, и произошло название поселения. Исследователи же связывают название села с речкой Котельвой». в) Обобщения и выводы Собственно ситуация с топонимом КОТЕЛЬВА – явление обычное в европейской светской лингвистике, миллионы имен не дешифрованы. Условием развития истории и языкознания (как любой науки) является точность и однозначность терминологии, а также ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ историческое понимание терминов и имен (кто здесь жил раньше). Современная ономастика и историческая география не могут представить надежных материалов для научного поиска, т.е. дешифровать термины средневекового мира, из-за множества отдельных фактов истории и различного («национального») толкования языковых явлений не видно общего процесса развития европейского общества. Первичное знание ("термин" лат. граница, предел) - не имеет границ во времени и пространстве, мы оперируем в научной деятельности и быту мифологическими терминами, не имеющими смысла и связи с действительностью (религиозным мировоззрением человека) - какое знание можно получить из понятия, в котором нет смысла? Понятно, когда топоним комментируют лингвисты, они воспитаны в системе СОВЕТСКОЙ идеологии («дружбы народов») и соблюдают «политкорректность» (иначе не напечатают), однако духовные лица (см. пункт «б» выше) должны как-то опираться на Слово Божье. В центре любого поселения (церковного прихода) стоит ЦЕРКОВЬ, маловероятно, чтобы священник, ОСВЯЩАВШИЙ (дача имени) начальное поселение, дал ему имя от мифического «казака КОТЕЛЬ» - грубое нарушение Второй Заповеди: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой». Известно, что местом ПАЛОМНИЧЕСТВА евреев издавна (традиция сложилась к XI в.) является ЗАПАДНАЯ СТЕНА в Иерусалиме - ха-КОТЕЛЬ ха-МААРАВИ или А-Ко́тель (ивр. הַמַעֲרָבִי הַכֹּתֶל), часть древней стены вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Значение этой стены для евреев, заключается в том, что она — единственное, что осталось от Храма. В мидраше (Бэмидбар Рабба 11, 2) сказано, что от этой стены никогда не отходит Шхина (Божественное присутствие)… Полная высота Стены от её основания в районе Площади Западной Стены оценивается в 32 метра, при этом открытый фрагмент составляет примерно 19 метров в высоту (Википедия). Таким образом, мы имеем лингвистическое, пока не объясненное логически ОСНОВАНИЕ, украинский топоним КОТЕЛЬ+ВА и символ еврейского народа КОТЕЛЬ הַכֹּתֶל ЗАПАДНАЯ СТЕНА - имеют одинаковый корень. Нам осталось найти «СТЕНУ» на местности вокруг пгт. Котельва и связать историю, религию и лингвистику в единое целое – РЕЛИГИОЗНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ, а оно невозможно без сакральной терминологии, которой очевидно владел человек, живший в этих местах в условиях ВОЕННОЙ ГРАНИЦЫ. 2) Исторические описания местности - поиски «СТЕНЫ» а) http://www.doroga.ua. Бельское городище «Бельское городище под Котельвой - крупнейшее в Европе скифское поселение (4 тыс. га). Ученые отождествляют Бельское городище с легендарным городом Гелон - описанной Геродотом "скифской столицей". Система окружавших город оборонных ВАЛОВ и рвов общей протяженностью около 34 км находится на берегу р. Ворскла вокруг нынешнего с. Бельск. Первоначально были сооружены Западное и Восточное укрепления, затем они были соединены общим валом овальной формы, который получил название Большое городище». б) Топография На карте-трехверстке Шуберта 1868 г. указан ВАЛ между селом Бельск и Котыльвой (расстояние между поселениями 5 км). Гигантские оборонительные ВАЛЫ скифского укрепления протянулись по периметру на 36 км, их высота в наше время достигает 8-9 метров, согласно археологическим данным сверху вала находилась деревянная СТЕНА из бревен толщиной в 20 см, ров был глубиной до 6 м. в) П.П. Семенов, академик В.И. Ламанский. Том 7 «Малороссия. Полное географическое описание нашего отечества», 1903 г. «Между селами Куземиным и Бельском находится самое обширное в пределах Полтавской губернии городище, известное под именем Бельского, время основания которого должно быть отнесено к глубокой древности. У Шафонского мы находим следующее описание этого городища. «Под селом Бельском – два земляных древних укрепления; между этими земляными укреплениями – ВАЛ, соединяющий их. Длина вала города – 11/2 версты, а ширина – 2,3 сажен, толщина вала – 4 сажени у подошвы и сажень вверху, ВЫШИНА ВАЛА – 8 саж. (17 метров). Ров – шириною 2 и 4 сажени. Видно, что по углам стояла каменная СТЕНА с башнями, развалы которых еще сохранились в XVIII веке. Попадаются железные наконечники стрел. Вторая земляная крепость к северо-востоку от первой в 5 верстах, на высоком берегу Ворсклы. Вся ее поверхность равна 399 саженям. Вал и внутренняя поверхность заросла большим черным лесом и садами. От первой крепости далее идет высокий вал через с. Куземин; вал – длиной вал, поменьше первого, идущий параллельно последнему...». г) Филарет (Д.Г. Гумилевский, 1805-1866, архиепископ Черниговский, историк). Историко-статистическое описание Харьковской епархии «два других Городища, еще более замечательные, особенно по ОГРОМНОМУ ВАЛУ, соединяющему их между собой… В 5 верстах от сего городища на северо-западе расположено другое, более обширное городище, оно имеет вид параллелограмма с круглыми углами, длина внутри крепости от севера к югу полторы версты, ширина 450 саж. По валу его 1450 саж., вышина вала до дна рва 10 саж. (21,6 метр) В версте от сего городища на севере с. Бельское Полтавской губернии. От рва сей крепости идет к северу высокий вал, в Куземине поднимается на гору и горой по правому берегу Ворсклы идет к востоку, достигая первой крепости, поворачивает на юг и южной линией проходит вблизи с. Зайчинцев, Глинска и Лавков, оставляя их слева. Сей вал тянется всего на 26 верст, с. Бельск и несколько хуторов находятся внутри сего вала. Рядом с валом идет ров, от подошвы сего рва до вершины вала до 10 саж. Это Бельское городище». д) На карте Боплана середины XVII века поселения Котельва - нет, указаны: Бельск (рядом стоит знак RUINA, руины, разрушенное место) и речки Котельва и Котелевка. Вероятно, поселение в этот период было разрушено или было незначительным - сторожевой пост, маленький острожек, какие высылались от более крупных поселений на день пути, для обнаружения выдвижения татар. е) Выводы Итак, мы нашли «СТЕНУ» - это ГИГАНТСКИЕ ВАЛЫ (до 20 м. высотой в XVIII веке), которые проходят к ЗАПАДУ от пгт. Котельва в 5 км, видимы издалека (возвышаются на 94 метра над рекой), река Котельва впадает в Ворсклу в южной точке этого ВАЛА. Очевидно, в данном случае, поселение получило имя от гидронима Котельва, который в свою очередь связан с ВЫДАЮЩИМСЯ местным ориентиром – ВАЛАМИ (стенами, река выходит на них). Мы можем предположить, что гидроним КОТЕЛЬВА относится к периоду, когда на этой территории осуществлял административные функции Хазарский каганат. КОТЕЛЬ+ВА = КОТЕЛЬ כֹּתֶל стена + АВ (ВА прочитано наоборот) אָב прародитель; т.е. ВАЛ (стена) предков; который построили предки. ж) Библейские образы Песн. 2:9: «Друг мой похож на серну или на молодого оленя. Вот, он стоит у нас за стеною (КОТЕЛЬ), заглядывает в окно, мелькает сквозь решетку». Даниил 5:5: «В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены (КОТЕЛЬ) чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала». Еврейская пословица: «Биться головой о СТЕНУ» - МЕТИАХУ ЭТ РОШО баКОТЕЛЬ בַּכּותֶל רֹאשׁוֹ אֶת מֵטִיחַ; так и европейская лингвистика «бьётся головой о национальную стену» уже несколько веков, а результата – НЕТ, топоним и сегодня тайна великая – НИЗЯ – национальное тщеславие (или безграмотность?). Автор: Сергей Колибаба
прочтений: 3027 оценки: 0 от 0
© Свидетельство о публикации № 9529 Цена: 1 noo
Ваши комментарии |
|
 23.11.2013 10:13 Истина и волновая функция. Артур Фролов Физикам на заметку. 23.11.2013 10:13 Гравитирующая сфера-наиболее вероятное устройство нашей Вселенной. Артур Фролов Физикам на заметку. 29.6.2013 10:13 Гравитационная инверсия и отказ от информации. Артур Фролов Две концепции устройства реальности. 14.6.2013 17:9 Билли Миллиган: 24 личности в одном теле Артур Фролов 31.10.2012 19:26 Гипотеза о дисперсии социума (терминология). Артур Фролов 9.1.2013 23:32 Гипотеза о БиН (постановка задачи) Артур Фролов Гипотеза о БиН является мостиком между естеcтвенными и общественными науками 6.1.2013 20:27 Преобразования в гипотезе о Б&Н Артур Фролов Гипотеза о быдле и небожителях становится прикладной наукой 3.5.2013 12:54 Контуры нового мира. Артур Фролов 14.1.2013 16:31 Задача по физике для городской школьной олимпиады Редакция 2.12.2012 15:51 О красном смещении и о физическом смысле в физике. Артур Фролов |
Опросы Музыка Треки НеForМат Академия Целит О сервере О проекте Юмор Работа О нас Для контактов skype:noo.inc   |
| Редакция за авторские материалы ответственности не несет стать автором |
компании NOO 
|